No se nombra a la mujer, pero su hermosa historia se recoge en Mateo, Marcos y Lucas. La historia me ha conectado como pocas. Se le conoce como la mujer de la hemorragia. No es un tema bonito. También puede ser difícil hablar de él con franqueza en un sermón. Pero nosotras, como mujeres, podemos sentirnos identificadas... y su historia merece una mirada más atenta.
El capítulo 5 de Marcos ofrece la mejor descripción de la mujer. Marcos nos dice que durante doce años luchó con esta crisis de salud, gastando todo su dinero en médicos sin ningún resultado. Incluso empeoraba. Dice que "sufrió mucho" a manos de sus médicos. Su única opción era un médico varón, en una época en la que la comprensión médica de la anatomía femenina estaba a siglos de distancia. Es difícil imaginar los traumas que debió soportar en busca de una cura. La total falta de control de su hemorragia probablemente añadió el peso de la incertidumbre a su existencia diaria. Para muchos pudo parecerles repulsiva.
En la cultura judía, también se la consideraba "impura". Se trata de un concepto difícil de entender. Las fuentes sugieren que ser "impura" tenía que ver con las protecciones que ofrecía la ley con respecto a cualquier descarga corporal, que representaba impureza. No significaba que fuera pecadora. Esta etiqueta de "impura" provocó su aislamiento. Es doloroso pensar que su asunto más privado era de dominio público y que definía todos los aspectos de su vida.
La aplastante lucha de esta mujer resuena en mí. Durante varios años sufrí periodos difíciles. Una vez mi estado empeoró tanto que me ingresaron en el hospital, con la hemoglobina por los suelos. Necesité cinco unidades de sangre antes de una intervención quirúrgica urgente para frenar la hemorragia. Irónicamente, había estado en contacto con el médico todos los días de esa semana. La terapia hormonal que me recomendó no sirvió de nada. En cierto modo, sentí que no se me escuchaba. La intervención corrigió mi problema por el momento, pero con los años necesité dos intervenciones quirúrgicas más. A menudo temía que mi periodo se convirtiera en una situación crítica en cuestión de horas. El médico no tenía ninguna razón concreta de la causa de mi problema. No tener una explicación clara sólo aumentó mis temores. A pesar de todo, sabía que Dios estaba conmigo y realmente sentí Su cuidado y consuelo. Estoy agradecida de no haber llegado al punto de la desesperación, sabiendo que tenía acceso a la intervención médica. Aunque no sufrí el rechazo social, sí fui juzgada. Una amiga de la familia se preguntaba por qué una "chica brillante" como yo casi "se deja desangrar hasta morir".
Cuando pensamos en esta pobre mujer de Marcos 5, es seguro que estaba destrozada emocional, económica y físicamente. Su hemorragia la limitaba socialmente. Se le prohibió adorar en la sinagoga o incluso tocar a otra persona. En su desesperación, ignoró la obligación de separarse de la comunidad. Se unió a la multitud que seguía a Jesús y se acercó a su manto con la esperanza de curarse. Al hacerlo, infringió la ley. Parece probable que intentara no ser reconocida. Pero cuando tocó su manto, quedó curada al instante, y lo sintió.
En ese momento, Jesús se dirigía a otra misión: ayudar a una muchacha gravemente enferma. A pesar de los empujones de la multitud, sintió que habían accedido a Su poder sanador. Se detuvo para ver quién le había tocado. Mientras esperaba, la mujer cayó a sus pies, temblorosa, y le contó su historia. Jesús le prestó toda su atención. Debió de contarle su difícil situación, su esperanza de ser curada al tocar sus vestidos y su confesión de haber quebrantado la ley para conseguirlo.
Jesús se tomó el tiempo de restaurar su vida de todas las maneras posibles. Ya la había curado físicamente. Luego le devolvió su dignidad anunciando públicamente que estaba sana y limpia. La redimió de una vida de desesperación y le dio paz. También le dio una nueva identidad y familia, llamándola "Hija". Este es el único lugar en las Escrituras donde Jesús se dirigió a alguien como "Hija". Sanada por la fe, se convirtió espiritualmente en una nueva hija en la familia de la fe.
Para mí, es fácil sentir la profundidad de la aflicción de esta mujer. Muchas de nosotras nos hemos enfrentado a problemas similares: dolores menstruales, hemorragias irregulares, infertilidad, abortos espontáneos y complicaciones de la menopausia. Como mujeres, no todas somos hermanas, ni esposas, ni madres, pero todas somos hijas. Cada una de nosotras puede identificarse con esta mujer como hija y de otras maneras. ¿No estamos todas rotas en algún aspecto de nuestra vida? ¿Hay hábitos o desafíos que nos están privando de la plenitud que anhelamos? Como esta mujer, podemos acercarnos a Jesús mediante la oración y buscar su curación. Podemos saber que somos dignos de su atención, y reconocer que nuestro pecado o nuestros problemas no van a hacer que desprecie nuestro acercamiento.
La belleza de esta historia de una mujer anónima es que su vida y sus relaciones fueron restauradas. Ya no estaba marginada, sino que experimentó la plena curación del Señor y una nueva condición de hija amada. Nosotros también somos sus hijas. Tráele tu dolor, tu terrible secreto, tu alma sufriente, tu cuerpo roto, tu confusión, tu desesperanza, todas tus preocupaciones. Él entiende mejor que nadie lo que significa estar rota y ensangrentada.
Una nota adicional: en la hermandad de Cristo podemos llegar a las mujeres de todo el mundo, que carecen de buenos recursos, a través de varios ministerios mundiales. UNTO proporciona paquetes de higiene para mujeres. Estos paquetes son producidos aquí, muchos por mujeres de Willowdale. Esta es una oportunidad práctica. Otros dos ministerios, IJM y Bombay Teen Challenge, atienden diversas necesidades, incluida la atención médica a mujeres que han sido liberadas del tráfico sexual. Apoyar económicamente y con la oración a estos ministerios es una forma estupenda de compartir el amor de Jesús. Más información sobre cada uno de ellos está disponible en Willowdale Chapel Outreach.
ACERCA DE NUESTRA BLOGUERA
Linnea Tideman siempre ha disfrutado compartiendo historias. Su infancia en New Hampshire y su herencia sueca le han proporcionado una gran cantidad de experiencias, pero también la base de su fe. Le gustan los proyectos creativos, los viajes, los libros, la costura, la jardinería, pero sobre todo la hospitalidad, a menudo organiza elegantes tés y ocasionalmente algo grandioso como recrear la cena en el Titanic. Sirve en los ministerios de UrbanPromise y Good Neighbors.
Linnea vive en Landenberg con su esposo Dave. Tienen tres hijas mayores. Ella espera que sus escritos reflejen cómo Dios continúa revelándose a nosotros como nuestro pastor y Salvador.
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Silvia Cubos nació en la ciudad de México, y se crio en la ciudad de Toluca, es la mayor de 5 hermanos. Estudió comunicación y después de graduarse llegó a este país en 1996 donde tuvo la oportunidad de estudiar Ingles y Educación temprana. Silvia ha trabajado como maestra, interprete y trabajadora social. Desde los 17 años Silvia ha sentido el llamado de servir al Señor y orar por las necesidades de otros, ahora lo hace en Willowdale en Español desde 2019. Silvia disfruta cocinar comida mexicana, caminar al aire libre con sus dos hijas y su perro; para terminar el día le gusta disfrutar de un helado de fresa.